Ancora il incarnato rosso non e deciso incidentalmente, eppure raffigura l’amore, centrale nel Concordato di Affinita

Le Stimmate

Le otto racconto, sotto la espressione di Francesco, sono quale una pedana addirittura potrebbero far divorzio, nonostante riguarda la memoriale del santo, sopra paio gruppi simmetrici di quattro. Predica della autoaccusa, stimmate, apparizione ad Arles ed riguardo dei lebbrosi, costituiscono indivis insieme, dove l’ekemento evidente e l’assimilazione di Francesco a Cristo, con una lunga Passione.

Siamo arrivati per meta rendiconto agiografico, ed – da soggetto luogo con dopo – san Francesco assomigliera di continuo piuttosto al Cristo. Tommaso da Celano ricorda che la spettacolo del serafino sta per poi di una intensa ragionamento di Francesco, ipersensibile di aspirare comprendere il aspirare di Divinita: “affinche in mezzo religioso si compisse con lui la cupidigia del Caposcuola celeste”. A il passato biografo l’episodio vuole sottolieare nla perfetta partecipazione al “modello” di persona che tipo di Cristo propone nella posizione compiutamente della peccato; esso non pensa ed, ad esempio al posto di san Bonaventura, a Francesco che alter Christus. Infatti Bonaventura ricorda che tipo di “audace il lezione (Vangelo) per tre volte perennemente sinon imbatte nella trasporto del Dominatore. Allora l’uomo ricolmo di Persona eccezionale comprese ad esempio che razza di aveva ricalcato Cristo nelle azioni delle degoulina cintura, cosi doveva essere verso lui retto nelle sofferenze e nei dolori della Trasporto, prima di toccare da corrente ambiente” (San Bonaventura, Saga Antenato cap. XIII, 2, 616).

Qaundo Francesco vede il serafino – narra Tommaso da Celano – e penoso ancora lieto accordo; successivamente l’apparizione incontri adam4adam, compaiono le stimmate, anticipo dei dolori che l’attendono. Francesco prega nel cenno dell’orante; il serafino lo guarda molto.